در پی ارسال نامه ای به محضر آیت الله صافی که در بخشی از آن اشعاری از دکتر قیصر امین پور درج شده بود این مرجع تقلید که خود در سرودن اشعار تبحر دارد سال ها پیش از شعر امام زمانی وی تجلیل و آن را نشانه « شوق و شور و اشتیاق به آستان حضرت صاحب الزمان » دانسته و به اقتباس و استقبال از شعر وی رفته اند. متن نامه و شعر این مرجع تقلید بدین شرح است : بسم الله الرحمن الرحیم در پشت نامه استفتا سه بیت شعر شیوا و غرا مرقوم بود که از شوق و شور و اشتیاق سراینده و نویسنده به آستان حضرت صاحب الزمان ارواح العالمین له الفدا حکایت داشت : طلوع می کند آن آفتاب پنهانی زسمت مشرق جغرافیای عرفانی دوباره پلک دلم می پرد نشانه چیست شنیده ام که می آید کسی به مهمانی کسی که سبزتر از هزار بار بهار کسی شگفت کسی آن چنان که می دانی  ادامه مطلب...

        هیچ کس همراه نیست

                   تنهای اول...
    دارنده بیشترین مدعی انتظار در دنیا . . .

طرح شبهه: ابن تیمیه ، بزرگ تئوریسین وهابیون در رابطه با حضرت ولی عصر مدعی است : 1-حضرت در سرداب غائب شده و شیعیان دم در سرداب منتظر او هستند ومن حماقتهم أیضا أنهم یجعلون للمنتظر عدة مشاهد ینتظرونه فیها کالسرداب الذی بسامراء الذی یزعمون أنه غاب فیه ، ومشاهد أخر ... منهاج السنة ، ج1 ، ص44 . یکی از حماقت‌های شیعیان این است که برای حضرت مهدی سلام الله علیه تعدادی از مشاهد و ساختمان‌هایی را قرار داده‌اند ؛ مثل سرداب سامرا و منتظر هستند .  ادامه مطلب...

جواب شبهه دوم: آقای قرضاوی گفته است: در صحیح بخاری و صحیح مسلم، در رابطه با مهدویت، روایتی نیامده است. اگر مهدویت صحیح بود، باید در صحیح بخاری و صحیح مسلم می آمد. آقای احمد امین مصری، ابو زهره، محمد فرید وجدی، کامل مصطفی شیبی، احمد محمود صبحی، عبد المنعم، از شخصیت های برجسته اهل سنت یا لیدرهای وهابیت هستند که در بحث مهدویت این شبهه را دارند که چرا روایات حضرت مهدی (علیه السلام)، با این اهمیتی که دارد، در صحیح بخاری و صحیح مسلم نیامده است . ادامه مطلب...

استاد حسینی قزوینی آقای قرضاوی در 18 اکتبر 2008 میلادی (مطابق با 27 مهر 1387 شمسی و 18 شوال 1429 قمری) مصاحبه‌ای را با یکی از روزنامه های عربستان سعودی به نام المدینة داشت و همچنین در روزنامه الوطن قطر هم نوشته شد. اگر سایت الشرقیه و العرب و الوطن را ملاحظه بفرمایید، صحبت های ایشان را در آنجا قرار داده اند و عنوانی را که به آن داده اند، این است: قضیة المهدی کلها لا أصل لها فی القرآن و لم یتحدث عنها بالعبارة و لا بالإشارة. قضیه مهدویت، در قرآن - نه به صراحت و نه به اشاره - نیامده است.  ادامه مطلب...